各位领导、各位专家，下午好！
　　非常高兴参加这个峰会，非常感谢主办方邀请抚顺市参加这样一个活动，在这里我简单介绍一下抚顺。
　　抚顺是辽宁第四大城市，抚顺新宾县是1985年国务院批准的中国第一个满族自治县。用我们抚顺自己的话讲，清朝始末都是发生在抚顺，清太祖努尔哈赤出生在抚顺，建功立业在抚顺，清朝末代皇帝溥仪也是在抚顺的战犯管理所改造，这是历史的巧合，也是我们多年来一直打造满族风情旅游节的缘由。
　　“中国（抚顺）满族风情国际旅游节”从1999年举办到今年，已经是第11届。在各方面的大力支持帮助下，这个具有浓郁地区特色的节庆活动不仅极大地丰富了全市人民的文化生活，推动了抚顺经贸交流和旅游业的蓬勃发展，也向外界充分展示了抚顺丰富的旅游资源和良好的城市形象，成为抚顺人民与中外朋友加深友谊、共谋发展的桥梁和纽带。这个节庆这么多年办下来，我们也感到很多困惑，今天借这个机会，我愿意与大家交流。
　　首先，在办节过程中，常常经过几个月甚至是一年时间的思考和策划，到最后反而不知道该怎么办？我感觉可能是没有很好地适应客观环境、目标要求、内容及时间等方面的变化。到底节庆活动该怎样做到年年办，年年有吸引力？
　　第二，从我多年组织这项活动的经验来看，我认为，一个节日每年的举办时间应该是相对固定的，但是往往最终因为方方面面的原因每年都无法固定下来。这个问题如何解决？
　　第三，我们多年来打满族文化牌，除了满族风情国际旅游节，还有抚顺清永陵。但是，满族历史旅游这一块给我们带来的收益远没有后来的新兴产品大。如2007年以后，我们建设了极地海洋馆，还有抚顺红河峡谷漂流，这些项目真正把抚顺的旅游带进了市场。从大的旅游范围上讲，打漂流牌、打海洋馆牌我觉得都不合适，那么，满族风情国际旅游节该如何办出特色、常办常新呢？
　　[ 专家点评]
　　张 刚：
　　咱们刚才提到的这几个节庆都是旅游局在做。旅游局的指标和文化不一样，我们要求人口、餐饮、服务等各种指标。如果我们现在节庆活动里，将文化的需求和价值也作为一种指标，我觉得不应该对满族风情旅游节评价那么低吧？因为它代表一个城市的文化形象，这个是不可以量化的。但是它又是有各种指标来考量的，这样我们就不至于很尴尬地面对文化现象。刚才萧放老师说的观点我很赞同，一个城市也好，一个社区也好，它自己的文化自信、文化形象的展示，也是文化生活的展现。我们不妨以一个公共服务的角度来看待它。
　　安平平：
　　我觉得抚顺已经在市场化运作，比如海洋馆这个项目虽然投入很大，但吸引了很多游客。民族自治地方是有优势的，对满族文化的关注也能吸引很多人，比如大清王后——婉容、抚顺的战犯管理所、雷锋，这里有很多的文化内涵可以挖掘，都可以给带来很多资源。如果能够很好地得以传播、介绍，就可以吸引更多的人去注意，旅游的客源就会蜂拥而至。
　　萧 放：
　　从现实的考量来看，新兴的旅游产业品牌给抚顺带来繁荣。事实上，在物质生活的丰富或经济发展之外，抚顺人民安身立命的东西是什么？是我们自己的文化，就是我们城市人们以什么作为精神支撑，城市的文化认同是什么？抚顺既然有满族文化这么好的文化资源，我想说，从长远的效益来说，从对地方的持续性发展来看，恰是这种文化认同给后来的旅游项目带来了客户和深远影响。我们在做节庆的时候，可能我们对于文化内涵的发掘和传统文化资源的精神利用等方面有值得去追查的地方，也可能我们有很好的卖点但是没找到。我们在上午的峰会里提到文脉，文脉在哪个地方能搔动我们的神经，还没有被完全找到，需要我们去总结、去研究。
　　满族是我们5大民族其中之一，有丰富和悠久的传统，但现在处在汉化或者说在融合中华民族文化的过程中，逐渐找不到她的语言，文化消融得非常快。如果满族文化这张牌只有抚顺在打，我们可以利用这个节庆，把节期固定，形成一种传统，成为满族人的精神圣地和情感表达的地方，将会产生很大的经济效益和社会效益。